文／《願你把將就活成講究》周桂伊
蘭，生完孩子以後，之前要「成為辣媽」的凌雲壯志煙消雲散，每每聚會都是吐槽會：每天弄孩子太晚了，早上起來，我就想多睡一會兒；美是別人的，舒服是自己的。漸漸地，口臭來了，水桶腰也來了，連斑都有些許了……然後她開始感慨：這女人不能生孩子。
她走了以後，孩子已經兩歲的小美分享了自己的故事。
原本小美也一樣，想著孩子大一點，三歲再打扮；結果孩子三歲了，又遇到了早起要送他去幼兒園的問題。有一天，一個朋友在路上，居然沒認出她。小美很受刺激，她想，我不能一輩子這樣下去。第二天，她強迫自己早起三十分鐘，在全家人一片鼾聲中洗臉、精心打粉底、塗眼線。
奇蹟出現了，那一整天她的心情都很好，路人對她微笑，連孩子也更喜歡她。這樣堅持了一個月後，她再也不能忍受自己邋裡邋遢出門了。她習慣那個更加美好的自己，用自律換來的、心態更篤定的自己。
睡覺，還是早起打扮？小小的生活細節裡，包含著我們的人生選擇－放縱，還是自律？
自律即是自由
誰不想一頭倒下睡大覺？誰不想享受當下放縱帶來的短暫快感？給自己設定目標，克服阻力、付出代價去實現，本身就是件對抗人性的事。
但我們很少意識到，正是因為自律，我們才獲得足夠的收益或者愉悅；當自律變成習慣，會反過來提高自身的自律能力，變得更加強大。
自由這個詞語來自西方，它的本身定義有兩個：其一是自主決策，其二就是自我節制。當我們談論成功的人生，很大程度上，就是在談論自我約束。因為所謂成功，都是數次節制，一次回報。
我小時候學過芭蕾，剛開始練習芭蕾時，墊步、壓腿、拉伸，都是極其單調和痛苦的。但有一天，量變成為質變，我覺得自己的身體突然打開，觸類旁通地旋轉，那種輕盈和自由，讓我無比欣喜，享受一切。
繼續由芭蕾延伸開來－所謂成功，其實都是節制欲望，而後爆發的一種巨大回報。這種回報，有物質的，也有滿足感和成就感。
蔡康永說：十五歲覺得學游泳難，放棄學游泳，到了十八歲遇到一個你喜歡的人約你去游泳，你只好說「我不會」。十八歲覺得學英文很難，放棄學英文，二十八歲出現了一個很棒但要會英文的工作，你只好說「我不會」。人生前期越嫌麻煩，越懶得學，後來就越可能錯過讓你心動的人和事，錯過美麗的風景。
人生前半段，所有自律的苦，都為了讓你後半段，可以自由地選。
ＢＢＣ（英國廣播公司）一個導演用四十多年的時間，追蹤了不同階層的十個家庭，拍攝了著名的紀錄片《56 UP》。他發現，中產階級那種看似乏味的婚姻，反而帶給人最長久的幸福感。由此他提出了一個問題：是理性的人更容易獲得幸福生活－切井然有序、盡在掌握？還是感性的人更容易感到幸福－生活走到哪裡算哪裡，隨心所欲？
這種問題永遠有相反的答案，很大程度上是取決於各人對幸福的定義。但他認為有一點是可以肯定的：「表面上，有序看起來乏味無趣，但是在有序之中，卻有游刃的空間；而表面上的自由隨心，卻會帶來後續的混亂，最終是否能擁有自由和愜意也未可知。」
康德說，自律即自由。
但是，也總有人告訴我：「每次當我下決心自律的時候，壓抑的欲望最後會變本加厲反撲，讓我繳械投降。」
比如，我現在體重一百公斤，打算花兩個月變成六十公斤，我努力了，我自我約束了，然後我更絕望了。
親愛的，花一年時間從一百公斤到六十公斤，是自律與耐力；想花兩個月做到，那是僥倖和賭局。
自律源於清醒的自我認知，首先是對於對抗之事精準地衡量，對自己能力合理地估算。所謂自律，首先就是冷靜啊。你不要做體重的賭徒，更不要做人生的賭徒。
本文摘自三采文化《願你把將就活成講究》周桂伊
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